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151.
董学文 《湖南城市学院学报》2011,32(4):1-9
毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的典范和优秀成果,对我国当今的社会主义文艺运动方向及新时期文艺理论的发展路径,依然具有指导和引领作用。要正确看待毛泽东文艺思想的历史地位,明了毛泽东文艺思想的独特的理论贡献。否定、贬损毛泽东文艺思想,在学理上是站不住脚的。新形势下"要重新学习毛泽东文艺思想",使它在继承中得到发展。 相似文献
152.
丁霞 《南昌教育学院学报》2011,26(6):1-3
哈贝马斯并不是停留于简单的＂接着＂法兰克福学派的技术理性分析逻辑视角,而是在对技术理性批判的同时,对这种批判理论自身的合法性进行了更深层次的论证,不仅提出了批判理论的合法性问题,而且也提出了基于合法性基础上的正当性问题。哈氏的理论显示出了与该学派的老一代理论家之间的理论张力,强调进行社会批判之前先要反思批判理论自身。 相似文献
153.
罗彩娟 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(6):86-90
已有的社会记忆研究成果集中在三个方面：一是关于记忆概念的界定,不同学者从不同的角度分别提出集体记忆、社会记忆、历史记忆等概念,并对其内涵进行界定;二是关于社会如何记忆的探讨;三是针对＂社会记忆什么＂,即社会记忆的选择问题。社会记忆是人类学、社会学、历史学等不同学科的分析工具,掌握学界关于社会记忆的研究动态对开展相关研究和丰富社会记忆理论意义重大。 相似文献
154.
郭华英 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(6):135-137
历史课堂都离不开史料,史料的选取贵在典型,应充分利用教材,忌舍近求远。史料的应用上应充分挖掘,发挥史料的最大价值,提高常规课的有效性。 相似文献
155.
金瓶掣签是清朝中央政府制定的一种确定大活佛转世的方式,方法。它的产生及形成有其特定的背景。在一定意义上,它是历史传承与现实因素结合的产物。文章将沿着这一主线,扩大视角,对它的历史背景进行说明,以期对它有个完整的把握。 相似文献
156.
王丽云 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(5):54-57
唐继尧作为中国和云南近代史上褒贬不一的风云人物,一生从政从军的同时,还躬行军事教育和文化教育,为云南的近代教育作出了不可磨灭的贡献。唐继尧对云南近代教育的贡献主要是其政治理想——成为"东大陆主人"的产物,透过他在云南近代教育史上的这些作为,可见其作为革命家、政治家、军事家或者旧军阀儒雅知文的另一面。他在教育认识和实践过程中所体现出来的爱国救民的情怀、开阔的现代视野、远大的抱负和知行合一、勇于实践、敢为天下先的开拓精神是云南近代民族文化的精华,虽以军事立身,却能以文治省,神威奋勇、文武兼备、功勋卓著应该是唐继尧较为客观的历史形象。 相似文献
157.
徐颛年 《苏州教育学院学报》2011,28(5):1-6
范著的形成,基于对二元对抗思维和“斗争史观”的摈弃以及多元共生文学史观的建构。让原始资料说话是它的又一特色,在这方面还有许多工作可做,例如相关报章的通检以及促成专业资料库的建立等等。它还启示我们,应该关注不同文学流派之间的联结点,这是它们所以能够共生的基础。范著的体制则贯穿着通俗丈学的“动力机制”功能及其运作过程,展示了文化市场对多元共生景观的布局、平衡和稳定所起的关键作用,既是对通俗文化特性的准确把握,也提供了值得重视和借鉴的历史经验。 相似文献
158.
谢溶 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):83-85,97
长期以来由于特殊的地理环境及复杂的历史原因,云南地区经济的发展与沿海和内地相比,处于相对落后、封闭的状况。但19世纪下半叶后由于滇越铁路的通车以及社会秩序稳定等因素,抗战前云南商业得以初步繁荣。商号增加、新兴行业出现、商人结构发生变化,并出现了近代化的商业城市,从而促进了云南商品经济的发展,加快了云南近代化的进程。 相似文献
159.
毛泽东法制思想是毛泽东将马克思主义法学基本原理与中国革命和建设实际相结合的产物,内容非常丰富,是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东法制思想在中国法制史上具有重要的历史地位,不仅是中国法制理论和实践的基础,而且是邓小平法制思想的源泉。 相似文献
160.
张莉明 《江苏广播电视大学学报》2011,22(2):53-56
刘知几《史通》的创作受到了刘勰《文心雕龙》的影响,主要体现在撰述形式和史学思想上。刘勰有着宗经的史学观,推崇言经《尚书》和事经《春秋》,主张尊贤隐讳。刘知几批判性地继承了刘勰的史学观,他从史学家的角度对《尚书》和《春秋》展开了批判,提出了隐讳的限度问题,对刘勰的宗经史学观进行了修正。刘知几写作《史通》是出于纯洁的史学理想,而且他和刘勰对经书的喜好情感不同。 相似文献